死刑は不必要か？

宅間死刑囚の刑執行を機に
死刑廃止論再燃するか？　

【死刑執行】

　今月１４日に大阪付属池田小学校児童殺傷事件で殺人などの罪で死刑判決が
確定していた宅間守死刑囚(40)と九州で３人の暴力団員を殺害し、同罪で死刑
確定の島崎末男死刑囚(59)の死刑が執行された。

　宅間死刑囚は、５０数人を飛び越し執行し、民間団体などから疑問の声が上
がっている。

　被害者遺族の中でも賛否両論あるらしいが「反省、謝罪の弁が無いのに・・
・」「せめて一言あってからなら・・・」「当然だ、もっと早くても良かった」
「かたき討ち出来た。墓前に報告出来て、溜飲が下げられる」などの声がある
らしい。

【死刑はなぜ行うのか？】

　『死刑はなぜ行うのか？』と問えば、歴史を遡り長くなるのでやめますが「
目には目を、歯に歯を」的意味合いなのか。仇討ち(藩や家紋の名誉の為、恨み
を晴らす)を認めていたり、歴史の中でも沢山あるが、時代劇でも良く見る「市
中引回しの上討首、はり付け、火炙りの刑」「百叩き」など公開で執行する事
により更なる犯罪の抑止に使われていました。

　その後、廃止になるも犯罪抑止の為、罪を公開したり等で一定の効果(?)はあ
ったと思いますが「善人ありき」「悪人は一部」と思う中では良かったと思い
ます。それが第２次世界大戦後、大量殺人が行われた事実などから"人を殺める"
という意識が薄れて行ったとも言えます。

　しかし、お節介なおやじやおばさん、周囲の目があり、抑止されていたので
すが、核家族(死語)が増え、隣近所の事も気にせず、ある意味、本能や自己の
考えのみで生活する事になった近年は、海外からの犯罪者や小説、ドラマの架
空話を実際に行うなど犯罪が増え、それに伴い集団的意識「赤信号、皆で渡れ
ば恐くない」とでも言うべき組織犯罪、そして巧妙悪質化して来ました。

【加害者保護が優先？】

　また、本来、被害者保護を優先すべきだと思うのですが、殺人などのケース
を見ても被害者側が保護されず、犯人側が護られている現実。しまいには悪質
であり、反省しても吊り合わないとして死刑判決が出た者に支援団体と称する
(何の意味があるのか理解不能)しまいには、"獄中結婚"したいという人が出る
始末(執行後、出版などで収入を得るが、被害者側に慰謝料など払わず、儲け
ている人もいますが・・・)

　私も死刑は無くても良いとは思っていますが、その為には国会や某団体で言
われている「本当の意味で無期となる懲役２０年３０年・・・諸外国では採用
されている。日本でも・・・」と言うのには反対である。

　事あるごとに「諸外国では・・・」と言うが「元々日本で行われていたシス
テムが効果がある」という事で、その諸外国では、日本の良いシステムを積極
的に取り入れている。

　逆に日本は外国の客観的に見て、良いシステム〔悪いシステムもあるから〕
を取り入れようとせずに(例として、ストーカー犯罪や薬物犯の更正プログラ
ムや施設の設置)犯罪別ではなく、刑期別とも思われる雑居房が多い。

　「現在の刑務所では、悪い知恵を仕入れても更正は無理であろう！」

【現在--刑務所事情】

　収入が無く、住む所が無い者が刑務所に入りたがる事犯もあり、刑務所自体
満員で刑期の長期化に対応出来ないだろうし、刑務所内での作業で全て賄えず
税金で運営されている。

　　　「非人間的行為者を養って行くことに対し、疑問は無いのか？」

　衣食住、外部との電話も出来、快適な生活をしているのでは？と思える死刑
廃止国の実態を見ると釈然としない気がするのは私だけだろうか？

　日本に限らず、動物愛護として共存共栄と叫んでいるが、住む所や食べ物を
人間に奪われた動物(熊など)が人里に現れたり、人や物に些細な被害でもあれ
ば、血眼になって、駆除(射殺等)するが、同じ哺乳類で全ての原因が人間なの
に(身勝手な動物輸入も含む)、

　「その動物以上の事を仕出かした元人間(?)を保護すべきであろうか？」

　どうせ長期刑なら無人島で一生生活させ、そこでの産物等を被害者に支払う
為の資金とするのは無理であろうか？

　ストーカー、薬物など精神的治療など更正の為の対策や犯罪を抑止する方策
を確立させる事を考えた方が早いのではないかと思う。諸外国とは違い、日本
は全ての国民が同じ教育を受け、極端な差は無いと思うのだが・・・。

《注》

　琉球(沖縄地方の方)やアイヌの方を無視し、単一民族(「全ての国民が同じ
教育を受け」という部分)を意味しているものではありません。

　私は小･中･高と住んでいた場所柄、アイヌの方と同級生だったり、元彼女
や知人、友人にもたくさんアイヌの方がいます。沖縄の友人もたくさんいて、
自分なりに歴史的背景を理解しています。日本に住んでいる外国出身者の方
に対しても特別な感情もありません。

「取捨選択の能力が無く、どうせ、外国のマネをするなら全てを取り入れ、
　その上で議論すべきと言いたかったのです」